走遍新化日記之五：瑯塘鎮(zhèn)

伍弱文

　�。�5月23日）急促的雨滴，灑在水車鎮(zhèn)的窄窄的水泥街面上，濺起霧一樣的小水花，我和彭共、袁明珊、羅慧琴、陳小平、王四梅，撐著傘，往水車鎮(zhèn)政府辦公室走去。

　　我們到辦公室不一會兒，水車鎮(zhèn)宣傳委員羅崇益、副鎮(zhèn)長吳永峰也來了，我們邊喝茶邊商定了這次采訪的日程安排。

（5月24日上午，晴）儺面具的來歷

　　采訪對象：鄒竹軒 性別：男

　　年齡：73歲 住址：新化縣水車鎮(zhèn)水車村

　　七百多年前，田凼院羅大伯家修建一個祭堂，請來了兩個木匠師傅做工，羅大媽心地善良，古道熱腸，木匠師傅在修祭堂時，受到羅大媽的熱情款待。

　　人心都是肉長的，兩個木匠見羅大媽茶飯周到，待客熱情，思謀著報答他的恩惠，因此，工余時，兩個木匠師傅用水筒樹雕了一對獅子面具和一個小獅子面具，并傳授羅大伯一套七十二課的儺舞功課。

　　獅子面具做工精細，形象夸張，頗似人形。雄獅面具的眉毛彎一些，雌獅面具的眉毛直一些，小獅面具形狀小一些。

　　祖?zhèn)髌呤�二課儺戲，傳到我時只有36課了，主要是表演兩只獅子拱被、打扮、洗臉、捉仙（調(diào)情）、交配、懷孕、生子、舔子、再打扮的過程。

　　儺頭獅子舞，一般在辟邪和上元節(jié)表演。我?guī)е鴥�舞班子到新化、隆回等地表演過，這是一種很受群眾歡迎的帶有宗教色彩的民間舞蹈。

　�。ú稍L完畢時，羅慧琴跟鄒竹軒老人學了一些儺戲的表演動作，她想把民間儺戲搬上舞臺。這時，劉正明、李祥符也趕來了。）

（5月24日下午）樓下村

　　汽車在泥濘的公路上巔簸著，江南小雨，田疇板屋，一一在車窗前掠過，不一會兒，我們來到了樓下村，這是一個偏僻的小山村，村民自給自足，保留著古老的民風民俗，一條小溪從村中汩汩淌過，村后山高坡陡，梯田如樓層。

　　這個只有1000多人的小山村，卻有著濃厚的文化底蘊。村民崇尚讀書，尊重知識。在村口，羅伏波老人給我們細數(shù)村里的人才：歷史上出過一個舉人，出過一個國會議員，出過兩個將軍，抗美援朝時，出過一個班的志愿軍，至今尚有三個志愿軍士兵在人世。

　　羅伏波老人還講了一個有趣的傳說，清代，北山有個清靜庵，庵左有一個和尚廟。清代名士游智開到樓下村拜望啟蒙老師好先生，他閑暇時上清靜庵，觸景生情，便出了一聯(lián)詰問：“左和尚，右尼姑，清靜何為清靜？”這時，清靜庵一位尼姑出聯(lián)反譏：“前羅漢，后觀音，修行各自修行。”游智開瞠目結(jié)舌，悻悻離去。連游智開這樣的名士尚覺自慚，半勺子水的文人更不敢在此撒野了。

　　村民越聚越多，我們驚奇地發(fā)現(xiàn)：樓下村算是一個山歌村了，隨便找上一個村民，都能哼上幾首山歌，我們重點采訪記錄了羅伏波、羅威名（八十三歲，原黃埔軍校第二十二期學生）、羅崇健等幾位老人唱的山歌。王四梅還趕忙把錄音機打開，把他們的唱腔原汁原味地錄了下來。

神樟

　　錄完山歌，羅伏波老人帶我們?nèi)ゴ搴罂茨强蒙衿娴拇笳翗洹?

　　好大一棵樹，它的枝椏向上伸展著，擊碎了一次又一次的雷電，擊碎了一次又一次的風霜雨雪，它的稠枝彎曲過，折斷過。它老了，象一只百歲老人滄桑的手，豎成了樓下村子民千年不倒的精神脊梁。

　　鳥兒在這里歌唱，因為這里是它們的天堂。

　　風兒在這里逗留，因為這是它們憩息的驛站。

　　人呢，那些頂禮膜拜它的人呢，那些采樵行樂的人呢，一茬一茬地在樹下從哇哇墜地的蠻童長成耄耋老者，直至消失，在千年古樟面前是那么短暫。善良的人們相信偌大一棵樹必有神靈佑護，許多的人把信仰寄托在紅布上，掛在樹梢上，大樟樹被掛得紅鮮鮮的。在羅伏波老人的那篇《祭神樹》文里，還記載著許多神奇的傳說呢。

（5月25日）烈士塔

　　我們到錫溪村時，村主任奉健平已在山口等我們，見我們到來，遂一同往山上走去。

　　沙土山路，踩上去很松軟，路邊坎下，零星地點綴著一些人工的土洞，洞壁光滑，有個把人深，奉主任說：是村民冬天貯藏紅薯種用的。

　　到一小亭，天地開闊，陽光濃烈。再往上一點的小山頭上，就是巍峨的烈士塔了。

文章轉(zhuǎn)自：新化在線

　　1927年大革命失敗后，新化奉家村（今錫溪村）農(nóng)民運動領袖鄒序農(nóng)和湘中地下黨領導人鄒新藻被反革命殺害。當?shù)厝藶榱思o念兩位烈士，建成了該塔。塔高17米，四周是石臺，面積204平方米，塔后一平地上，是兩位烈士的土墓。

　　正是千百萬鄒序農(nóng)、鄒新藻一樣的革命先烈的生命，才換來了今天的太平盛世，他們是我們今天幸福的締造者。

　　仰望石塔，追懷先烈。我悄悄地托一只蝴 蝶送上我的祭奠，送上我的祈禱！

（5月25日上午）躲抓壯丁的老人

　　采訪對象：譚福林 年齡：92

　　住址：新化縣水車鎮(zhèn)錫溪村

　　我是水車鎮(zhèn)長石村人，1947年,國民黨瘋狂抓壯丁，擾得四鄉(xiāng)不寧。那時，我家兄弟三人，老三尚幼，老二被國民黨抓壯丁抓走了，至今下落不明，可能早已被打死了。我是老大，

　　一次也被國民黨兵抓走，在押送途中，我僥幸逃脫，連夜跑到家中，帶著老婆和四歲的女兒逃跑，用竹籮一頭挑著女兒，一頭挑著破棉絮、鍋子、鋤頭等物，逃了六十多里山路，逃到了溆浦縣和新化縣交界的深山老林里，選擇一處山巖淺洞扎個茅棚住了下來。從此，過上了十三年的孤門獨戶的山里野人生活。

　　起初我逃到山上，住巖屋，后來用樹木茅草支起了一個大茅棚，算是家了。到山里后我們放火燒山崗，挖茅崗荒土，在開的山土上種苞谷。那時，特別煩人的是，山上的野豬多，野豬喜歡啃苞谷，我們種在茅棚附近的地里的苞谷經(jīng)常有野豬來吃，我們用敲竹梆子的方法嚇走它們，最多一次有七只野豬到我們的苞谷地里。由于野豬的禍害，因此，苞谷產(chǎn)量很低，我們的主要糧食是蕨粑，我們夫妻兩個一天可挖十來斤蕨根，把蕨根捶爛、沉淀淀、放點鹽，就做成了蕨粑，那時，鹽很少，一家三口一年才吃四兩鹽。燒火用火石和紙墨紙打火。在山上經(jīng)常吃蕨粑，不習慣吃肉了，吃了肉后，口渴，沒力。一年能吃兩斤肉，中秋節(jié)和過年（春節(jié)）屠戶各送一斤肉上山來，賒給我們，一斗兩升苞谷換一斤肉，屠戶次年來取苞谷。

　　我們勞動時，一般帶上女兒，她就在一邊一個人玩耍，她九歲時下山讀了一年書，跑通學，她讀一年書要二擔二斗苞谷（110公斤），因路太遠，費用太多，讀了一年就沒讓她讀了�，F(xiàn)在女兒也有七十多歲了。

　　起初上山時，我們喂了5只雞，都被野獸叨走了，后來，就沒喂雞了。在山上，我還看到過一只大老虎，很嚇人的，當時我一動也不敢動，老虎沒發(fā)現(xiàn)我。要不，可能被他咬死了。

　　1960年，在搞大集體時，新化水車石豐村有人去溆浦縣的野山里造林，發(fā)現(xiàn)了我們的孤茅棚，知道我們是新化的，就把我們從山上接下來，當時把我們落戶到錫溪石豐村。

　�。ㄗT福林兩口子爽朗樂觀，當我們問他們當年在山上苦不苦時，他們說：“苦是苦，但是沒辦法的，是躲壯丁的�！爆F(xiàn)在，他們簡單的住室里面掛滿了柴火臘肉，生活好起來了。他們的女兒女婿都已有七十多歲，孫兒滿堂。在他們的人生暮年，過上了幸福安寧的生活，他們很滿足。）

（5月25 日下午）鄉(xiāng)村母親

　　在錫溪小學背后，有一個小村落，其中一幢大木樓格外顯眼，樓分三層堂，二層天井，雖已陳舊，但仍不失初建成時的堂皇氣派。

　　走進木樓，古典雅致，精花木雕飾。天井鋪石上的龍、荷花、獅子等圖案栩栩如生。長滿綠苔的井壁 ，記載著歷史的滄桑。

　　攀上二樓，憑窗遠望，可看見錫溪河的輕盈，可看見染綠的田園，可享受五月的微風。遠山青青，流水脈脈，洋溢著醉人的江南村味兒�，F(xiàn)在，木樓里住了幾戶人家，過著寧靜樸實的生活。

　　據(jù)院落中一位老太娘介紹說：古時候，有一位母親獨自撫育著六個兒子，生活十分艱難，一次，母親上錫溪山砍柴，撿回了一條黃泥蛇，從此，時來運轉(zhuǎn)，種糧糧豐收，養(yǎng)豬豬不生病。母親起早貪黑勞作，漸漸地把孩子們帶大了，母親對孩子們管教非常嚴厲。教育他們勤勞為本，長大后的六兄弟果然個個勤勞，柴成垛，糧滿倉，攢下了一份家業(yè)，建造了這座煌煌的大木樓。

聽完老大娘的話，我不禁對這位撫養(yǎng)六兄弟勤勞一生的母親肅然起敬，她，一位樸素的鄉(xiāng)村母親，用一生的行動傳授著“勤勞才是興家之本”的道理。

（5月二十五日晚）

　　我和彭共、劉正明、李祥符、袁明珊、陳小平來到七中，給湘靈文學社社員講課。

　　湘靈文學社有社員200多人，社員們佩著胸徽，活潑輕盈。七中的學風相當好，語文組的老師也都來聽課了，我們很感動。在多媒體教室里，看著靜靜聆聽講課的社員，看著他們對知識的渴求，我看到了希望。

　　這次講課跟上次在圳上講的內(nèi)容大致一樣，這次，劉正明主任也上臺做了精彩的講話。

　　講課結(jié)束后，社員們紛紛舉著筆記本要我們簽名，這種影迷追捧明星的境況，我們還是第一次碰到，我們和明星不同的是，我們的講課不帶任何功利色彩，是“義演”，我們愉快地給孩子們簽上我們的名字。有幾個社員要我留名座右銘給他們，我想了一下，揮筆寫下了：“追求卓越人生”。

　　夜色蒼茫中，我們離開七中時，我祝愿這些活潑的學員：活出自已的精彩，追求卓越的人生！

（5月26日）返回。