§竹之斷想§

曾峰于2004-10-26 10:45:24發(fā)表于讀書三味
   

    家鄉(xiāng)多竹，楠竹、文竹、毛竹、叢竹、青竹遍布屋前屋后、山里山外。清風(fēng)拂來，漫山遍野的翠竹翩躚起舞，哦吟出一支幽邃的農(nóng)村交響曲。

    按中國傳統(tǒng)說法，竹子也具有人的種種美德。古語云:“未出土?xí)r先有節(jié)，及凌云處更虛心”。這個“節(jié)”并非節(jié)疤的節(jié)，而是陶淵明“高操非所攀，深得固窮節(jié)”的節(jié)操，也是鮑照(南朝宋) “時危見臣節(jié)，世亂識忠良”的節(jié)義，更是文天祥“時窮乃節(jié)現(xiàn)，一一垂丹青”的節(jié)氣。

    竹的人文化使它成為了畫家們的愛物。潑墨宣紙，竹影扶疏，輕盈裊娜，俊逸瀟灑。古代畫竹者很多，其中成就最高者應(yīng)數(shù)清代“揚州八怪”之一的鄭板橋。鄭一生畫竹、詠竹，愛竹成癖。他畫竹與一般人不同，大凡常人畫竹，多是萬竿竹間枝繁葉茂，林底生風(fēng)；而板橋畫竹則只寥寥幾筆：三竿瘦竹，襯以瘦石，再題詩數(shù)行，把自己的情愫寓于墨竹當中�！把谬S臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情”就是他的題竹詩。

    歷代文人多愛竹，愛竹最癡者，莫過于蘇東坡。東坡嗜竹如命，平日無竹不居，他曾在《於潛僧綠筠軒》說過：“可使食無肉，不可使居無竹。無肉令人瘦，無竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可醫(yī)�！倍抛用酪矏壑�，常植竹于庭中，一有閑暇，便徜徉竹林，以竹為友，“雨洗娟娟凈，風(fēng)吹細細香”是杜翁筆下的竹。江淹也愛竹，“寧知霜雪后，獨見松竹心”是江郎竹筆下的竹。

    佛家有云：“青青翠竹，盡是法身；郁郁黃花，莫非般若。”萬物皆可領(lǐng)悟。人有千面，物有千性，天人之間或許真的存在著某種神秘對應(yīng)呢？天地精神萬物與共，人與物原可惺惺相惜。那么，愛竹、 惜竹的人，心性也自當如竹.

［此帖子已被 騰飛槎溪 在 2005-8-21 14:27:10 編輯過］